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CROYANCE
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Acte de l'esprit consistant à affirmer la réalité ou la vérité d'une chose ou d'une proposition, et, ce, en l'absence de certitude attestée par l'existence d'une preuve. (96)
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Suite aux attentats et menaces, des actions qui ressortent tantôt de l’aide, tantôt du contrôle tendent à se mettre en branle. Il convient cependant d’être extrêmement attentif à être bien au clair et à séparer les deux types d’action, au risque[...]Article : texte imprimé
Au moment où l’actualité met les projecteurs sur le terrorisme islamiste, cet article apporte un éclairage sur les concepts de radicalisme, extrémisme et terrorisme qui sert à introduire un modèle intégré explicatif de l’engagement d’individus d[...]Article : texte imprimé
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MEYERS J. ; AOUATTAH A. ; CBAI ; CENTRE BRUXELLOIS D'ACTION INTERCULTURELLE | Bruxelles : Cbai|Centre bruxellois d'action interculturelle asbl |Entretien avec Ali Aouattah, ethnopsychiatre au sein de l'asbl D'ici et D'ailleursArticle : texte imprimé
Brossant le portrait du thérapeute tel qu'il est vu dans la société kurde, cet article nous fait pénétrer dans cette culture profondément imprégnée par la pensée musulmane.Article : texte imprimé
La cuisine lao, qui se caractérise notamment par la consommation quotidienne de riz gluant et de sauce poisson fermentée, joue un rôle très important dans l'identité culturelle des Lao. Les Lao vivant en France restent très attachés à leurs trad[...]Article : texte imprimé
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Les religions ne s'arrêtent pas à l'âme ou à l'au-delà. Elles offrent une réponse aux questions de la souffrance d'ici-bas, modèlent des conceptions du corps qui lui donnent sens et déterminent ce qu'il doit en advenir de lui. Quelles image du c[...]texte imprimé
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Il s'agit d'un compte-rendu des interventions de trois tradipraticiens béninois, lors du séminaire organisé par l'association Migrations Santé le 26 septembre 1996 en France. A travers leurs réponses aux questions posées, les trois tradipraticie[...]texte imprimé
Les représentations sociales sont à la base de notre vie psychique. C'est à elles que nous faisons le plus facilement et le plus spontanément appel pour nous repérer dans notre environnement physique et humain. Situées à l'interface du psycholog[...]Article : texte imprimé
Que se passe-t-il quand il nous arrive de rêver « à la manière culturelle » de nos patients ? Au cœur même de notre contre-transfert, nous faisons l’expérience d’une sorte de « métissage » de nos théories respectives. Nous pensons qu’il s’agit l[...]Article : texte imprimé
Le rêve dans la psychothérapie transculturelle, où patient et psychothérapeute ne partagent pas la même tradition onirique, est utilisé dans notre cadre de façon complémentaire, avec l’outil de l’ethnopsychanalyse. L’étude porte tout particulièr[...]