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La Pensée Sauvage
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Nos sociétés étant de plus en plus métissées, le recours à un interprète s’avère souvent indispensable lors du travail clinique avec des migrants tant pour des raisons de communication, que pour avoir accès aux représentations culturelles de nos[...]Article : texte imprimé
Cette étude sur les relations d’attachement d’enfants de familles en demande d’asile a pour objectif de cerner comment l’enfant parvient à maintenir, de manière résiliente, un sentiment de sécurité affective dans l’environnement familial et soci[...]Article : texte imprimé
En situation d’épidémie voire de pandémie, les rites de mort persistent à être fondamentaux tant pour le défunt que pour sa famille. Il en est ainsi au temps du sida, il en va pareillement à l’arrivée d’Ebola en Afrique de l’Ouest même si la dép[...]Article : texte imprimé
Cimentant l'observation ethnographique du présent dans la profondeur historique, la notion de réemploi montre son efficacité pour conceptualiser les pratiques de traduction d'éléments culturels exogènes dans un nouvel ordre fonctionnel. L'ensemb[...]Article : texte imprimé
Entretien avec Marcelle Geber, pédopsychiatre et psychanalyste. A partir des années cinquante et pendant une vingtaine d'années, elle à participé, à l'Etude longitudinale mené par le Guidance Infantile de l'Aisne sur le développement et la crois[...]Article : texte imprimé
L’objectif des auteurs est d’aborder la dimension de genre dans la souffrance des femmes migrantes. L’hypothèse est que le malaise sur le plan psychologique et somatique des femmes migrantes est lié au trauma migratoire, mais aussi au conflit en[...]Article : texte imprimé
Au Mali, en Afrique de l’Ouest, les coutumes et traditions anciennes façonnent le quotidien des femmes et leurs proposent des solutions à leurs problèmes. Les femmes affrontent souvent leurs frustrations et difficultés émotionnelles dans la soli[...]Article : texte imprimé
Cet article questionne l’utilisation des étiologies traditionnelles dans les thérapies ethnopsychiatriques. Travailler avec ces représentations, qui sont aussi appelées « matériel culturel », est une des « marques » de l’approche ethnopsychiatri[...]Article : texte imprimé
Si l’ethnologue ne peut rien dire de l’affect éprouvé par l’« autre », il peut toutefois tenter d’en saisir les traces dans les matériaux (dispositifs institutionnels, littérature orale, témoignages, formes de jalousie) dont il dispose. C’est ce[...]Article : texte imprimé
Chez certains patients camerounais atteints du cancer, la thématique persécutrice a une fonction narcissique. Elle favorise l’inhibition de l’angoisse de mort, exprimant ainsi le sentiment d’immortalité caractéristique du narcissisme fœtal. Elle[...]Article : texte imprimé
Le fait de choisir les gamètes d’un donneur ou d’une donneuse qui ressemble le plus par ses caractéristiques phénotypiques (couleur de la peau, des yeux, des cheveux…) au couple en demande d’aide médicale à la procréation est la règle en France.[...]Article : texte imprimé
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S'opposer à la tradition, aux lois du groupe d'appartenance, c'est aussi reconnaître leur importance. Nous montrons ici, à partir de l'exemple d'une jeune femme fon choisissant de commettre une transgression lors de la cérémonie organisée pour l[...]Article : texte imprimé
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Cet article décrit brièvement les résultats d’une recherche sur les processus de transmission de l’identité culturelle et de la langue au sein de familles mixtes. Ils montrent une meilleure appropriation du bilinguisme et du biculturalisme lorsq[...]